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La manifestation, une tradition de l’indignation

Les manifestations sont la représentation physique par excellence de l’indignation itérative. Ces manifestations qui, à travers les années et les sujets, ne changent finalement pas de but : revendiquer un mécontentement commun et répéter cette revendication dans le but de se faire entendre. L’émergence et l’affirmation de ce mode d’expression par et dans l’espace public qu’est la manifestation de rue ne date pas d’hier. 

Chiffres clés : 10 manifestations revendicatives ont lieu chaque jour à Paris contre 2 à Bruxelles.

De l’indignation à l’agitation 

En Mai 68 : les étudiants dépavent les rues et montent des barricades devant la Sorbonne. Il faut savoir qu’en 1588 déjà, pour résister aux troupes d’Henri III, les Parisiens avaient entassé des meubles et renversés des charrettes et des barriques. La barricade accompagnera toutes les révoltes jusqu’au XIXe siècle. Entre 1850 et 1870, le préfet de la Seine Georges Eugène Haussmann fait en sorte de créer des boulevards impossibles à encombrer. 

Après Mai 68, Paris est dépavé et bitumé, c’est alors la fin des barricades mais ce n’est en revanche pas la fin pour les blocus et autres manifestations. 

De nos jours, les rues sont bloquées, étouffées, bondées de personnes qui osent brandir des pancartes dénonçant leur mécontentement. Il y a une forme de violence qui est toujours présente. Et, comme nous montre les dernières grandes manifestations : une indignation se transforme souvent en agitation.

Nous avons récemment été confronté aux manifestations contre la réforme des retraites ou encore celles des gilets jaunes. Ces manifestations sont la représentation physique et concrète de l’indignation itérative. Un mécontentement grandissant, se répétant. Ici, les manifestants n’hésitent pas à faire une ou plusieurs manifestations par semaine. Ces rassemblements prônent une cause commune : défendre des droits et libertés. Cette indignation répétitive fait naître une injustice dû à certaines restrictions ou comportements, ajoutons à cela l’indignation en ligne et nous obtenons un mélange d’injustice et de colère, c’est donc pour cela que des agitations naissent lors de manifestations. 

Quand la manifestation devient régionale 

Le mouvement des Bonnets rouges est un mouvement de protestation apparu en Bretagne en octobre 2013, en réaction aux mesures fiscales relatives à la pollution des véhicules de transport de marchandise et aux nombreux plans sociaux de l’agroalimentaire. Après deux grandes manifestations à Quimper et à Carhaix-Plouguer en novembre 2013, le mouvement se prolonge sous la forme d’un collectif et de comités locaux, l’indignation des bretons continue mais reste contenue et un réel échange se met en place.

De l’indignation pour faire du bon 

Paris, 1er mai 1978 : pour la septième année consécutive, des homosexuels se joignent au traditionnel cortège du 1er mai pour sortir de la clandestinité où ils étaient relégués. La première manifestation homosexuelle indépendante (Gay Pride) se tient le 25 juin 1979 à Paris. L’événement sera reconduit en 1980, démontrant à chaque édition une volonté grandissante de lutte contre les discriminations anti-homosexuelles.

Désormais, c’est une véritable institutions. Festive, musicale, colorée, elle a lieu chaque année au début de l’été. Les raisons de défiler sont variées : volonté d’accroître la visibilité du mouvement, de passer un bon moment ou de faire des rencontres dans une ambiance joyeuse et légère. 

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L’indignation itérative : définition

L’indignation itérative, de l’assemblage des mots indignation (un sentiment de colère ou de révolte que provoque quelqu’un ou quelque chose) et itérative (qui est répété plusieurs fois), signifie une forme de répétition de l’indignation.

En soit, l’indignation itérative représente cette indignation constante en rapport avec des sujets divers et variés de notre quotidien.

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